Сказания за подвижните празници: Възкресение Христово - ПАСХА 
Сказания за подвижните празници: Възкресение Христово - ПАСХА
 |
Христос воскресе из мертвих,
смертию смерт поправ
и сущим во гробех живот даровав.
Виж също:
Патриаршеско и Синодално Пасхално послание
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Възлюбени в Господа чеда на светата ни Църква,
Спасителният възглас отново отеква до
краищата на вселената, за да възвести онази неизказана радост, с която първи били удостоени жените мироносици, а чрез тях и всички
ние: "Защо търсите Живия между мъртвите? Няма Го тука, но възкръсна" (Лука. 24:5-6). А Христос наистина "възкръсна от мъртви и за
умрелите стана начатък" (1Кор. 15:20), за да промени необратимо съдбите на всички нас и да преобрази живота на целия паднал в мрак
и грехове свят. Защото Син Човечески наистина "трябваше да пострада... и да влезе в славата Си", та да се изпълни "казаното за
Него в цялото Писание". >>>
Който е благочестив, нека се наслади от това хубаво и светло тържество на преславното Христово възкресение!
Който е благоразумен раб и не скрива в земята дадените му от Бога таланти, нека влезе радостен в радостта на своя Господ!
::
Св. Йоан Златоуст
Празнични икони: Иконата на Възкресение Господне
Първи вестители на Възкресението
+ Доростолски митрополит Иларион
Радостта от Възкресението на Господа Иисуса Христа е всесветовна. Вече три хилядолетия изминаха от това
спасително чудо, топлещо сърцата, както в първите дни на неговата проява и ще продължава и занапред със същата сила, както
първоначално.
Иудейският народ, ведно с първенците книжници и фарисеи, искал "личба" от Господа Иисуса Христа и Той отговорил,
че "личба няма да му се даде, освен личбата на пророк Йона" и припомнил библейската история за пророк Йона, като казал: "както
Йона беше в утробата китова три дни и три нощи, тъй и Син Човеческий ще бъде в сърцето на земята три дни и три нощи" (Мат. 12:40).
"Син Човечески" Сам Христос Господ наричаше Себе Си. Така ясно Той предсказа ведно с пророците Своето Възкресение в нощта на
третия ден след погребението, което предсказание се припомня в Пасхалния канон. >>>
Мариета Иванова
Възкресението на Иисус Христос е онзи исторически факт, който дава основа на цялото християнство. Св. ап. Павел разбирайки, че целият смисъл на християнството е неразривно свързан с Христовото Възкресение пише: "Ако... Христос не е възкръснал, суетна е вярата ви..." >>>
Защо празнуваме Възкресение Христово различно от други християни?
Иисус Христос е възкръснал след еврейския Песах, затова християнският празник е в зависимост от еврейския. Пасхата, или Песах, е празник във връзка с Изхода от Египет. На Първия вселенски събор от 325 г. се решава Възкресението Христово да се чества в неделния ден след пълнолунието след пролетното равноденствие. Ако Великден по някаква причина не може да бъде в неделния ден след Песах, то според решенията на събора би трябвало да бъде отслужван един месец по-късно. >>>
Йеромонах Матей Властар (+ ок. 1360 г.)
- Для чего Пасха бывает после равноденствия?
- Почему кругов луны считается 19?
- Почему кругов
солнечных двадцать восемь?
- Почему луны и основания начинаются с октября?
- Как находить круг луны?
- Как находить
основание луны?
- Как находить круг солнца?
- Как находить индикт?
- Как находить день иудейской Пасхи?
- Как
находить день христианской Пасхи?
- Как находить мясопуст?
- О Пасхе иудейской и о разногласии касательно полнолуния. О
том, что для Пасхи положено четыре ограничения.
- О весеннем равноденствии.
- О тридневном воскресении
Б. Пoпов, 1939 г.
Човек е съставен от тяло и душа. По тялото си той прилича на материалния свят, а по душата си - на Бога. Той е създаден по образ и подобие Божие, а това значи не само, че душата му е надарена с разум и свободна воля, а и че е способен чрез постепенно духовно усъвършенстване все повече да се уподобява на Бога, да се приближава до Него и да живее в Него. Душата е божественото в човека, затова е най-ценната част в съществото ни и заслужава повече внимание. Тя струва повече, както говори св. Библия, отколкото целият свят. Тя е безсмъртна и вечна. Това е основно положение на християнския светоглед. >>>
За християнските радости, произтичащи от Христовото Възкресение
Архиепископ Серафим (Соболев)
... Нека и ние обичаме Христа, т.е. свято да изпълняваме Неговата воля, Неговите Божествени заповеди. Тогава Възкръсналият Господ според Своето обещание ще се яви и нам или ще излее върху нас Своите неизречени милости. Тогава Той ще пребивава с нас с всички радости на Своето светло Възкресение, защото Неговите Божествени слова са неизменими: И ето, Аз съм с вас през всички дни до свършека на света. >>>
прот. Александър Мен
Тържествен звън се носи в пролетния въздух. Вярващите хора се отправят към храмовете по улиците на големите градове, по селските пътища и мостовете. Многолики потоци се вливат в църковните дворове. Навсякъде се мяркат бели бохчи, които по стар (руски – б. р.) обичай се носят за освещаване на пасхалната трапеза. Идват стари и млади, вярващи и съмняващи се. До спускането на вечерта свещениците обикалят масите, на които са поставени златисти козунаци, великденски сладкиши, боядисани яйца. >>>
Виж също:
www.Pravoslavieto.com
