www.Pravoslavieto.com    

Новости на Pravoslavieto.com

Последна промяна: 11.05.2008

Национален църковен историко-археологически музей при Св. Синод (НЦИАМ)

:: Кратка справка за Националния църковен историко-археологически музей
:: Създаването на Националния църковен историко-археологически музей
:: Колекцията на музея
:: Ръководство и дейност
:: Юбилейни експозиции на музея през 2008 година  
:: Светини в Църковноисторическия музей в София

Православното поклонничество: Грузия

Днес Грузия е една трудно забележима на географската карта страна, разположена на границата между Европа и Азия с население малко повече от 3,5 милиона души. Впрочем, териториално Грузия никога не е била много по-голяма, но за сметка на това малко държави могат да се сравнят с величието на църковното й минало. Малцина навярно знаят, че Армения и Грузия са двете държави, които първи приемат официално християнството в самото начало на ІV в., но то има и доста дълга предистория тук. Към християнската вяра грузинският народ започнал да се приобщава още от първите дни на апостолската проповед. >>>

Св. Нина, просветителка на Грузия

Света Нина е родена в Кападокия. Баща й бил роднина на св. Георги Победоносец, а майка й - сестра на Йерусалимския патриарх. Дванадесетгодишна св. Нина заминала за Йерусалим, а по-късно и за Иверия (дн. Грузия). Св. Нина живяла благочестиво и целомъдрено, проповядвала Евангелието и призовавала християните и друговерците към покаяние. >>>

Иверският манастир в Света Гора Атон

Този светогорски манастир е друга сакрална територия, на която общуват българи и грузинци. Намира се на североизточната страна на Атонския полуостров в северна Гърция. Основан е през последната четвърт на Х в. от св. Йоан Иверски и Йоан Торникий, който е придворен на грузинския цар Давид и византийски велможа. Сотириос Кадас предполага, че тези две имена принадлежат всъщност на един и същ човек. >>>

Патриаршеско и Синодално Пасхално послание

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Възлюбени в Господа чеда на светата ни Църква,
Спасителният възглас отново отеква до краищата на вселената, за да възвести онази неизказана радост, с която първи били удостоени жените мироносици, а чрез тях и всички ние: "Защо търсите Живия между мъртвите? Няма Го тука, но възкръсна" (Лука. 24:5-6). А Христос наистина "възкръсна от мъртви и за умрелите стана начатък" (1Кор. 15:20), за да промени необратимо съдбите на всички нас и да преобрази живота на целия паднал в мрак и грехове свят. Защото Син Човечески наистина "трябваше да пострада... и да влезе в славата Си", та да се изпълни "казаното за Него в цялото Писание". >>>

ПРАВОСЛАВЕН КАЛЕНДАР

Седма седмица от Великия пост и Пасха 2 април - 8 април
 * ВЕЛИКИ ПОНЕДЕЛНИК (Преждеосвещена литургия) (Вечерта Последование на Жениха). Св. преподобни Тит Чудотворец (IX) и св. мъченик Поликарп (IV)
 * ВЕЛИКИ ВТОРНИК (Преждеосвещена литургия). (Вечерта Последование на Жениха).  Св. преподобни Никита Мидикийски (Никита Изповедник) († 824). Св. свещеномъченик Никита Серски († 1808)
 * ВЕЛИКА СРЯДА (Преждеосвещена литургия) (Вечерта Малко повечерие). Св. преподобни Йосиф Песнописец и Георги в Малея.
 * ВЕЛИКИ ЧЕТВЪРТЪК (Утреня, Велик маслосвет, Василиева литургия) (Вечерта Последование на 12 Евангелия). Св. мъченици Агатопод и Теодул . Св. преподобни Марк Атински (св. Марк Трачески) († ок. 400)
 * ВЕЛИКИ ПЕТЪК (Разпети петък) (Царски часове. Вечерня с изнасяне на Плащаницата. Вечерта Опело Христово). Успение на св. Методий Славянобългарски (885). Св. Евтихий Цариградски. Свв. мъченици Тимотей и Диоген Македонски
 * ВЕЛИКА СЪБОТА (Вечерня с Василиева литургия). Св. преподобни Георги, епископ Митилински (IX век)
 † ВЪЗКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО - ПАСХА (За разлика от другите неделни дни, на Великден няма литургия. Tя се отслужва след полунощ в събота вечерта, т.е. след великденската утреня). Свв. апостоли Иродион, Агав, Руф, Асинкрит, Флегонт и Ермий от седемдесетте апостоли. . Св. Целестин, папа Римски († 432)

Проповеди през Страстната седмица

Архиепископ Серафим (Соболев)
 :: За това как трябва да се причастяваме и за дивните плодове на това велико Тайнство, когато пристъпваме към него с любов към Христа
 :: За християнските радости, произтичащи от Христовото Възкресение

Старозаветни предобрази и пророчества за Христовото Рождество и Възкресение

:: Старозаветни предобрази и пророчества за Христовото Възкресение
:: Предобрази на Иисус Христос в Стария Завет
Адам :: Авел :: Авраам и Исаак :: Йосиф :: Мойсей :: Аарон :: Иисус Навин :: Давид :: Йона :: Йов

Св. праотец Аарон

Аарон - в Стария Завет, първият върховен жрец (първосвещеник) на Израил, по-голям брат на св. пророк Мойсей Боговидец и негов сподвижник при освобождението на еврейския народ от египетско робство. В Петокнижието Аарон е една от най-главните фигури, споменава се често и в Псалтира. От пророците за Аарон споменава единствено св. пророк Михей.
Аарон е роден в Египет от Амрам и Йохаведа от коляното на Левий. Библейските сведения за Аарон до призоваването му от Бог са оскъдни: известно е само, че Аарон е взел за жена Елисавета и от нея му се родили четири сина: Надав, Авиуд, Елеазар и Итамар. Господ призовал Аарон за служене в Египет на 83-годишна възраст. >>>

Мелхиседек

Мелхиседек е покрита в тайнственост, изключителна библейска личност, чийто образ е осмислян различно от юдеи и християни. Бил е цар на Салим (Йерусалим) и  "свещеник на Бога Всевишни", който след победата на Аврам над Кедорлаомер, го благословил и му поднесъл хляб и вино. В това Църквата вижда предобраз на жертвата, принесена от Господ Иисус Христос. Пръв св.пр. Давид посочва предобразното значение на Мелхиседек. >>>

Календар празници и пости за справка и отпечатване

Дом за сираци "Св. Николай" при манастира "Св. Троица" в Нови хан

 :: Начало :: Децата :: Отец Йоан :: Дарители :: Проекти :: Устав :: Статии :: Галерия :: Новини :: Как да стигнете :: Контакти

 :: Свещеникът от Нови Хан строи домове на своите сираци и бездомници Нели Томова, Валентина Петрова

Киево-Печерската лавра

 :: Киево–Печoрската Лавра
 :: Св. Антоний Печорски († 1073)
 :: Св. Теодосий Печерски († 1074)
 :: Св. Григорий Печерски († 1093)
 :: Св. Лаврентий Печерски и Туровски († 1194)
 :: Св. Тит Печерски (XII)
 :: Св. преподобни Спиридон и Никодим Киево-Печерски (XII)
 :: Св. Киприян Цамблак Чудотворец, митрополит Киевски, Литовски, Московски и на цяла Русия (ок.1330-1406)
 :: Фотографии от Киево-Печорската Лавра
 :: Kiev-Pechersk Lavra w/Paterikon. Святая Успенская Киево-Печерская Лавра Официальный сайт Киево-Печерской Лавры

Манастирът Симонопетра в Св. Гора Атон

Манастирът е Симонос Петра, или Симонопетра (скалата на Симон) е най-смелата архитектурна композиция на Св. Гора. Издигнат е на скалисто възвишение на височина 330 метра и се извисява над морето като непристъпна крепост. Манастирът е основан през 1257 г. от преподобния Симон. Изграждането му продължило от принц Йоанис Углеша през XIV век. През 1590 г. била построена западната му част, а през 1891 - източната.  

Както и другите светогорски манастири, неговата история е изпълнена с бедствия и пожари. Голям пожар през 1570 г. унищожил безценни документи, особено от византийския му период. Манастирските летописи пък били повредени от друг голям пожар през 1622 година. Стари постройки и многобройни манастирски съкровища унищожил отново пожар през 1891 година. >>>

Жития на светиите - нови попълнения

:: Св. мъченици Иулиан Юлиян и Василиса († 313)
:: Св. преподобномъченик Зосима и мъченик Атанасий (III-IV)
:: Пренасяне мощите на св. Йоан Златоуст († 438)
:: Св. Аполинария († ок. 470)
:: Св. преподобна Домника († ок. 474)
:: Св. Емилиан Изповедник (IX)

ГЛЕДАЙТЕ Изоставените деца на България   Помогнете и Вие!

Влахернската икона на Богородица с Младенеца (Одигитрия)

Много неща казва на православното сърце самото име на местността в западната част на Константинопол - Влахерна. Тук, на мястото, където е убит скитският вожд Влах, през V век при император Лъв Велики е била построена църква, посветена на Пречистата. Именно в нея станало знаменитото видение на Богородица от свети Андрей Юродиви, което сега честваме като един от най-любимите празници в Русия - Покров.
През 474 година в тази църква е била положена и честната дреха на Пресвета Богородица, донесена от Палестина. Светата Църква отбелязва това събитие на 2 юли. >>>

Климент Александрийски

Проф. Илия Цоневски
 :: Животопис
 :: Съчинения
 :: Учение
  - Отношение към философията. Вяра и знание
  - Учение за Бога
  - Учение за Словото (Логоса)
  - Христологически и сотириологически възглед
  - Есхатологически възглед

Св. праведен праотец Авраам

 :: Авраам - "баща на множество". Предобраз на Христовата жертва
 :: Житие на светия и праведен праотец Авраам
 :: Авраам архим. Никифор (рус.)
 :: Лоно Авраамово
 :: Неделя на св. Праотци

Първите славянски преводи на Библията

Солунските братя Кирил и Методий създават славянската азбука през IХ век. Това мнение, като безспорна истина обединява повечето автори още при възникването на славистиката през ХVIII век. Но явява се другият съществен въпрос - на основата на кой от славянските езици солунските братя създават новата писменост и правят първите славянски преводи на богослужебните книги? Този въпрос е предмет на продължителни и задълбочени обсъждания, преминаващи често в остри спорове. >>>

Патриаршеска катедрала "Св. Александър Невски" с криптата, София

Храм-паметникът "Свети Александър Невски" е православна църква в град София, която служи за катедрален храм на българския патриарх.
Храмът представлява петкорабна църква в неовизантийски стил - кръстокуполна базилика с акцентирано централно кубе. При вътрешната украса на храма са употребени изключително качествени и скъпи строителни материали: разноцветни италиански мрамори, оникс от Бразилия, алабастър и други. >>>

Национален църковен историко-археологически музей при Св. Синод (НЦИАМ), София

:: Кратка справка за Националния църковен историко-археологически музей
:: Създаването на Националния църковен историко-археологически музей
:: Колекцията на музея
:: Ръководство и дейност. Юбилейни експозиции на музея през 2008 година  

Православни поклоннически и образователни пътувания

Програмата за православна култура "Св. Княз Борис" се осъществява с благословението и подкрепата на Софийска Света Митрополия. Екскурзоводите са специалисти в областта на богословието, историята и изкуствознанието. С тях и с други поклонници ще можете да посетите православни храмове, монастири, свети места, културни и исторически обекти както в България, така и в чужбина: Йерусалим и Светите земи, Кападокия (Турция), Солун и Метеора, Беломорска Гърция, Корфу, Западна и Северна гърция, Охрид, Битоля, Прилеп и Св. Наум, Румъния, Италия.

Неофитовият превод на Новия завет в контекста на книжовноезиковите процеси през Възраждането

Диана Иванова

Сред многостранните заслуги на Отец Неофит Рилски към българската филология с особена сила се откроява неговият принос за превеждането и разпространението на Новия Завет, който изиграва значителна роля за духовното възраждане на българския народ, дава му опора в един от най-драматичните моменти от борбата за независима църква. Преводът на Новия Завет има съществен дял и в опитите за устройването, кодификацията и обогатяването на новобългарския книжовен език през 40-те-50-те години на ХIХ в. В езика на превода намират отражение възгледите на Неофит Рилски и завършената му езиковостроителна концепция, доминираща сред филологическите среди през втората четвърт на ХIХ век (изложени във "Филологическо предуведомление" на "Болгарска граматика" (1835 г.) и в предговора на неговата славянобългарска христоматия (1852 г.). В следващите редове ще се спрем на конкретните му книжовноезикови схващания, приложени в Новия Завет. >>>

Календар празници и пости за справка и отпечатване

Макар със закъснение, предлагаме отново хубавия календар на празниците и постите за 2008 година (за отпечатване), с благодарност на съставителя му!

Българите и България в старата руска книжнина

Димитър Райков

Българо-руските книжовни връзки водят началото си от Х век. Познати са - по определението на авторитетни руски и европейски учени, - първо и второ южнославянско влияние върху духовния живот на Русия.
"Както е известно - пише руският учен Алексей Соболевски (1856-1929), - руската литература води началото си от южнославянската литература (старобългарската) и нейните първи ръкописни паметници с малки изключения не са друго освен преписи от южнославянски паметници." >>>

Св. праведен праотец Авраам

:: Авраам - "баща на множество" и предобраз на Христовата жертва
:: Авраам - архим. Никифор
:: Житие на светия и праведен праотец Авраам
:: Лоно Авраамово
:: Св. Праотци

Св.преподобни Сергий Къпиновски

Българските манастири във Великотърновско

:: Къпиновски манастир "Св. Николай Чудотворец"

:: Плаковски манастир "Св. пророк Илия"

В защиту старого стиля

Проф. Николай Никанорович Глубоковский

... Когда обсуждается вопрос о реформе Юлианского календаря, или "старого стиля", необходимо наперед установить некоторые общие предпосылки.
По этому вопросу иногда очень поспешно и смело заявляют, что он не имеет догматической непреложности и принципиальной неизменяемости. Но никто и никогда не сомневался в этом, а потому подобная тенденциозна ссылка может иметь только лукавую цель... Между тем в Церкви в которой все должно быть благопристойно и чинно (1 Кор. XIV, 40), календарь есть регулятор церковной жизни. Никакие произвольные новаторства и чисто лаические изменения тут недопустимы чтобы не произошло церковное расстройство с явным соблазном и опасностью для верующих. Поэтому каноническое правило 21 Гангрского Собора заповедует и непременно требует: "Да бывают в Церкви вся принятая от Божественных Писаний и Апостольских преданий". >>>

Кръщение Господне (Богоявление)

Богоявленската икона

Св. Йоан Предтеча в иконописта

Елизабет Савчева

...Според православната традиция образът на Св. Йоан Предтеча се възприемал като съединително звено между старозаветния аскетизъм в лицето на пророк Илия и християнското монашество. Св. Йоан Предтеча, както и пророк Илия, е бил "възпитаник на пустинята", където се подготвял за изпълнение на мисия си - да върви пред Господа: "В духа и силата на Илия, за да обърне сърцата на бащите към чедата, и непокорните към разума на праведните, та да подготви Господу народ съвършен".  >>>

Брацигово - Храм "Св. Йоан Предтеча"

Рилският светец и неговата обител

Проф. Иван Дуйчев  (1947)

 :: Духовният живот в българската държава след покръстването
 :: Извори за живота на св. Ивана Рилски и за съдбата на неговите мощи
 :: Живот и иночески подвизи
 :: Живот след смъртта
 :: Огнище на просвета и народно единение

Жития на светиите - нови попълнения

:: Св. мъченик Филумен († 275)
:: Свв. мъченици Сергий и Вакх от Рим († 295)
:: Св. мъченик Парамон (III век)
:: Св. Генадий Схоларий, Константинополски патриарх (471)
:: Св. свещеномъченик Петър Крутицки († 1937)

Новолетие: Великата тайна на бъдещето

Проф. Антоний Хубанчев

Пред нас е Новолетието... В тези часове на новогодишна тържественост има нещо тайнствено, което ни кара да бъдем по-други. Променя ни. Изважда ни от монотонния поток на сивото ежедневие. В тия мигове ни докосва полъхът на вечността.
В смяната на годините, в неудържимия бяг на дните, невъзвратимо отминаващи, сърцето потръпва от болка. Разбираме, че нещо е отлетяло завинаги - щастие и скърби, неосъществени стремежи или сбъднати мечти принадлежат вече на Старата година, на миналото, а ние ги носим в себе си като наша участ. Частица от съдбата ни, изтъкана от горести, радости и копнежи, е преминала като миг навеки от лицето на тоя свят, а нейната следа е тъй краткотрайна! >>>

Вярвам... в единия Господ Иисус Христос, Сина Божий, Единородния,
Който е роден от Отца преди всички векове;
Светлина от Светлина, истински Бог от истински Бог,
роден, несътворен, единосъщен с Отца, чрез Когото всичко е станало

Патриаршеско и синодално рождественско послание

Възлюбени в Господа чеда на Българската православна църква,
В продължение на две хилядолетия едно събитие отмерва дните и годините на света и на всеки от нас: Рождеството по плът на нашия Господ и Спасител Иисус Христос.
Той дойде, за да освободи човеците от властта на греха и смъртта, и даде на всички ни залог за нов и обновен живот в Църквата, която е стълб и крепило на истината, "Църква на живия Бог" (1 Тим. 3:15). Той ни даде живот от Себе Си (Иоан. 5:26) – така че и ние да имаме живот, и то живот "в изобилие" (Иоан 10:10). >>>

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

 :: Рождество на нашия Господ Бог и Спасител Иисус Христос св. Димитрий Ростовски
 :: Слово на Рождество Христово Св. Лъв Велики
 :: Как трябва да се посреща Рождество Христово Св. Амвросий Медиолански
 :: Слово на Рождество Христово Св. Теофан Затворник
 :: Младенецът Христос започва Своя кръстен път Архим. Йоан (Крестянкин)
 :: Родословие на Безначалния Св. Григорий Богослов
 :: Родословието на Христос Митр. Антоний Сурожский

Concordance of Messianic Prophecies

БЪДНИ ВЕЧЕР - Ако Христос не се роди в сърцето ти...

Антоний Хубанчев

Тази нощ е тайнствена. Тази нощ е свята.
Предвечният Бог слиза от небесата, за да се сбъдне великата тайна на Боговъплъщението.
Не само богоизбраният народ - древният Израил, но и античният гръко-римски свят имат от векове предчувствието за идването от небесата на Месия като централно събитие в живота на човечеството. >>>

За празнуването на празниците Богоявление и Рождество Христово

Андриан Александров

...През IV в. на Богоявление се прославя главно раждането на Спасителя. Кръщението Господне става основно събитие на този ден, 6 януари, едва след отделяне на Рождество Христово като самостоятелен празник, честван на 25 декември. ... Причините, поради които Рождество Христово не се чества като самостоятелен празник през първите три века, се коренят в християнския възглед за човека, според който предимство пред телесното раждане и земния живот имат духовното раждане (кръщението) и телесната смърт, която е раждане за вечен живот. >>>

Семейният живот на древните християни

 :: "Християните не се различават от другите хора..."
 :: Молитвата. Kак християните са разбирали учението за непрекъснатата молитва. Дневната и нощната молитва. Определени часове за молитва. Най-употребяваните молитви. Външно положение при молитва. Употреба на кръста.
 :: Масата. Благочестивите обичаи при вкусване на храната; каква храна са предпочитали. Употребата на напитки, правила на благоприличие при пиене. Как са се държали християните на пиршества.
 :: Девствено и брачно състояние. Мисли за целомъдрието. Примери на християнска ревност за запазване на девството.
 :: Брачният живот. Църковната благословия на брака. Целите на брака. Девство в брака, дни ни въздържане от брачни отношения.
 :: Нравствените качества на съпрузите и тяхното духовно единство. Грижата на съпрузите за взаимното им душевно спасение. Разрив на взаимното съжителство.
 :: Религиозно и нравствено възпитание на децата

Жития на светиите - нови попълнения

:: Св. свещеномъченик Елевтерий и неговата майка Антия (II)
:: Св. преподобни Павел Латрийски († 956)
:: Св. мъченик Севастиан и дружината му († ок. 287)
:: Св. мъченик Бонифаций († 290)
:: Св. преподобномъченица Евгения († 262)
:: Св. преподобни Николай монах (IX)
:: Св. Павел Изповедник, архиепископ Цариградски († 350)

Постът, каноните и спасението

Жасмина Донкова

Въпросът за изясняването на същността и предназначението на поста в Православната църква е бил предмет на разглеждане през цялата история на Църквата. Това е една от причините той да намери място в творенията на почти всички свети отци и учители на Църквата, както и в изследванията на много съвременни богослови.
Сам Бог е поставил предписанието за поста още в Стария Завет, като е казал: "... обърнете се към Мене от все сърце с пост, плач и ридание" (Иоил. 2:12). Чрез поста Бог е искал да научи хората на послушание и въздържание.
... Проследявайки текстове от Свещеното Писание и каноните на Църквата, виждаме, че целта на поста е смиряването на човека пред Бога и усмиряване на плътските похоти и страсти. Това още веднъж доказва, че постът е не само благочестива традиция; той е Божествено установление и средство за общението ни с Бога. Той е част от пътя на нашето спасение. Затова основанието за спазване на поста не бива да се търси в някакво законничество, а в Божия промисъл за спасението на човека. >>>

Първите икони на Божията майка

Леонид Успенски

Ако иконата на Спасителя ни показва образа на Бога, станал човек заради нашето спасение, то иконата на Св. Богородица, това е образ на първия човек, осъществил целта на въплощението: обожествяването на човека. Св. Богородица е първият човек, достигнал това обожествяване, разбира се не по природа, а по благодат. Тя е начатък на новото творение. Издигната по-високо от небесните Ангели и станала "по-почитана от херувимите и несравнимо по-славна от серафимите", тя първа достигнала тази цел, която е поставена пред всички хора - пълното преобразяване на човешкото същество. >>>

Първите икони на Спасителя

Леонид Успенски

Църковното предание ни учи, че първата икона на Спасителя се е появила по времето на Неговия земен живот. Това е иконата, която познаваме под името "Неръкотворен образ на Спасителя". Според преданието този образ, отпечатал се по чуден начин върху кърпата, която Спасителят допрял до Своя Лик, бил изпратен от Самия Него на Авгар, владетел на град Едеса (в северозападна Месопотамия).

Леонид Успенски (1902 - 1987)

Леонид Успенски († 1987 г.) е френски иконописец и преподавател по иконознание, учен, изследвал иконата на богословско, историческо и археологическо равнище. Автор е на множество трудове, най-ярки от които са "Значението на иконите" и "Богословието на иконата". С цялостното си творчество Л. Успенски изпъква като един от най-влиятелните изследователи на иконографията на XX век. >>>

Йеромонах Неофит Рилски (ок.1793-1881)

 :: Кратко животоописание
 :: Пътуване към изворите Надя Петрова  
 :: Неофит Рилски - патриарх на българските учители и книжовници Емил Георгиев
 :: Неофит Рилски Стилиян Чилингиров
 :: Йеромонах Неофит Рилски - от личността към делото му Иван Радев
 :: "Болгарска граматика" - ръкописно допълнение от Неофит Рилски
 :: Библейското дело в България - история, традиции и значение Проф. д-р Славчо Вълчанов
 :: Неофитовият превод на Новия завет в контекста на книжовноезиковите процеси през Възраждането Диана Иванова
 :: Трите езикови школи през втората четвърт на XIX в. Любомир Андрейчин

Библейското дело в България - история, традиции и значение

Проф. д-р Славчо Вълчанов

Сложна е историческата съдба на Кирило-Методиевият превод на Библията при различните славянски народи, включително и в средновековна България. Както до падането на Второто българско царство под турско робство (1396), така и известно време след това, нашите предци са си служили в своя частен, домашен и църковно-богослужебен живот с този славянски библейски превод. Безспорна историческа истина е, че в условията на чуждоземното владичество по нашите земи книжовните традиции заглъхнали. >>>

Църквата "Св. София" в Истанбул

:: Кратко описание
:: Храмът "Света София" доц. Симеон Недков
:: The Istanbul Documentation Project columbia.edu
:: Св. равноапостолен Константин Велики
:: Св. благоверен цар Юстиниан Велики

Св. великомъченик Николай Софийски

Академик проф. протопрезвитер д-р Стефан Цанков (1881-1965)

 :: Живот и дейност
 :: Върху проблемата за отношението между Църква и държава проф. Цанков
 :: Слово за св. Климент Охридски протопрезвитер д-р Стефан Цанков

Докато бъде волята Му

Марин Христов

Тук свършват и оттук започват всички земни пътища. Пътища, пресичащи надлъж и нашир поднебесното ойкумене, където господарят-василевс, наместникът на Бога на земята с миропомазаната си десница раздава възмездие и милост. Пътища, които водят до тартара на варварите: в земи на самури, кехлибар и бистри потоци, в земи на ветровити писъци, на пясък, на звездобройци и коварни сановници. Или пък до солената утроба на безбрежното море и прогнилите гемии на безродни и безмилостни пирати. И до там, където слънцето залязва - в земи на черни катедрали, железни конници и задушлива ерес. Пътища, като вени и артерии, в които пулсира живота на хилядолетната империя. Пътища, които започват и свършват тук, в сърцето на ойкумена – град на градовете, перла на перлите, Богоспасната столица на света – столица, над която Пресветата и Преблага Панагия е спуснала своя свят и небесен покров. >>>

Светата Библия и Светите отци за Причастието и за достойното приемане на Светите тайни

 :: Св. Писание за светата Евхаристия
 :: Св. Яков, брат Господен, първи епископ на Йерусалим († 63)
 :: Св. Климент Римски († ок. 101)
 :: Св. мъченик Юстин Философ († ок. 166)
 :: Св. Ириней Лионски († ок. 202)
 :: Св. Атанасий Велики (Атанасий Александрийски) († 373)
 :: Св. Ефрем Сирин († 373)
 :: Св. Кирил Йерусалимски († 386)
 :: Св. Макарий Велики (Макарий Египетски) († 390)
 :: Св. Йоан Златоуст († 407)
 :: Св. Исидор Пелусиотски († 435 г)
 :: Св. Йоан Касиан Римлянин († 435)
 :: Св. авва Исаия († 488)
 :: Св. Анастасий(† 601)
 :: Св. Йоан Дамаскин († 780)
 :: Св. Симеон Нови Богослов († ок. 1020)
 :: Св. Марк Ефески († ок. 1457)
 :: Св. Димитрий Ростовски († 1709)
 :: Послание на източните патриарси (1723)
 :: Св. Тихон Задонски († 1783)
 :: Св. Никодим Светогорец († 1809)
 :: Св. Серафим Саровски Чудотворец († 1833)
 :: Св. Амвросий Оптински († 1891)
 :: Св. Йоан Кронщадски († 1908)
 :: Из Патерика на Троице-Сергиевата лавра
 :: Архиеп. Серафим (Соболев) († 1950)

Жития на светиите

 :: Св. свещеномъченик Симеон, брат Господен по плът
 :: Св. апостол Иаков Зеведеев
 :: Св. апостол Иуда, брат Господен по плът
 :: Св. мъченица Гликерия (II) чества се на 13 май
 :: Св. мъченик Исидор († 251) чества се на 14 май
 :: Св. Василий Амасийски епископ
 :: Св. свещеномъченик Антип, епископ на Пергам Асийски (I-II век)
 :: Св. преподобни Иоан Вехтопещерник
 :: Св. преподобни Йоан, ученик на св. Григорий Декаполит
 :: Св. мъченици девици Агапия, Ирина и Хиония
 :: Св. свещеномъченик Василий, епископ Амасийски (IV)
 :: Св. преподобни Мемнон Чудотворец

Проповедта в България до Покръстването

Проф. д-р Тодор Поптодоров, Годишник на Духовната академия, 1966 г.

 :: Благовестничество от апостолско и следапостолско време
 :: Съдържание, характер, видове и форми на проповед до Покръстването

 > Земята, която днес се населява от българския народ, е огласена ст словото Божие още във времето на светите апостоли. С достатъчно основание се мисли, че тук са идвали на мисионерско-благовестническо служение някои от апостолите: св. Павел, св. Андрей Първозвани, а може би и други. В книга "Деяния на светите Апостоли" се говори за св. ап. Павел, че при мисионерските си пътувания посетил земи, които са в съседство със сегашните български земи... След като основава във Филипи църковна община, ап. Павел основава такива и в градовете Амфипол (близо до Стримонския залив, около с. Неохори), Аполония (на път между Амфипол и Солун), Солун, Верия (на юг от Воден) и други крайморски градове, откъдето ученици на апостола навлизат навътре в Македония и Тракия като мисионери, епископи, презвитери и пр. >>>

Съвместна декларация на Бенедикт XVI и Вартоломей I

Фенер 30 ноември 2006 година. "Тоя ден е Господ сътворил; да се зарадваме и да се развеселим в него!" (Пс. 117:24). Братската среща, която проведохме ние, Римският папа Бенедикт XVI и Вселенският патр. Вартоломей І, е Божие дело и в определен смисъл е дар, който идва от Него. Благодарим на Подателя на всяко благо, Който ни позволи да изразим отново в молитва и взаимност радостта си, да се почувстваме като братя и да обновим връзката ни, гледайки към пълното общение помежду ни. Тази връзка произлиза от волята на нашия Господ и от отговорността ни като пастири в Христовата църква. >>>

Изповедание на вярата

Св. Игнатий (Брянчанинов)

... Изслушайте какво изповядвам, на какво искам да ви науча и каква вяра ще следвам според пастирския си дълг, и по това съдете кой е наш и кой ни е чужд, с кого да влизаме в общение и кого да отбягваме, какво да следване и от какво е потребно да страним. Не нещо ново и не от себе си ще ви бъде предложено, а това, което от древността ни е предадено като свят закон на вярата и неизменно правило на живота. И така изповядвам >>>

Как читать Библию

Епископ Каллист Диоклийский

 :: Чтение Библии с послушанием
 :: Понимание Библии через Церковь
 :: Душа Библии - Христос

Указател за притчите Христови

 :: Защо Христос e говорел с притчи?
 :: Указател за притчите Христови

Ванга: кто дергал за веревочку?

В.Ю. Питанов

...Да, Ванга занималась прорицаниями и часть ее предсказаний сбывалась, но с точки зрения библейского учения, этот факт сам по себе еще не доказывает духовную чистоту источника предсказаний, например, в Библии мы читаем о служанке, одержимой "… духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим". Подчеркнем, что дух прорицательный покинул женщину после повеления ап. Павла, произнесенного им именем Иисуса Христа. >>>

Първомайстор Никола Фичев (1800 - 1881) - живот и творчество

д-р арх. Николай Тулешков

Няма друг български архитект от цялата хилядолетна българска история, за когото да е писано толкова много, колкото за Първомайстор Никола Фичев. Стотици са посветените на творчеството му книги и статии, а не съществува и въобще научен труд, посветен на българското Възраждане, който да не се спира, макар и фрагментарно, върху сътвореното от него. При това живият интерес към ярката му личност не е нов, а датира още от последното десетилетие на неговия живот. >>>

Архиепископ Аверки (1906-1976) - Живот и творчество

Архиепископ Аверкий (Таушев) (1906-1976) е руски богослов, духовен писател, йерей на Руската православна църква зад граница, архиепископ. Роден в Русия, средното и висшето си образование получил в България (през 1930 г. се дипломирал в Богословския факултет на Софийския университет). Живял след това в Подкарпатска Русия, Белград, Австрия, Германия и (до последните си дни) в САЩ. Отличавал се с дълбоко и чисто православно световъзприятие. Оставил богословски трудове и духовни слова. >>>

Димитър Маринов

Димитър Маринов Бонев (1846-1940) е възрожденски учител, преводач и публицист, един от най-ярките представители на българската възрожденска интелигенция, свещеник, манастирски игумен и политик - един от "строителите на съвременна България". Народовед и краевед, основател и първи директор на Етнографския музей. Заради необятните му и безценни етноложките трудове е наречен нестор на българската етнография. 
 :: Кратко животоописание
 :: Библиография
 :: Житие на етнографа (Принос към опознаването на Димитър Маринов) Юлия Йорданова
 :: Из книгата "Спомени за моя живот или моята автобиография" от Димитър Маринов

История на Първото българско царство

Стивън Рънсиман

Именник на българските ханове. Предговор
Книга I. Чедата на хуните. II. Петимата синове на хан Kубрат III. Варвари на Балканите  IV. Великите сили на Европа V. Императорският череп IV. Настъпление на Запад VII. Търгът на душите VII. Двата орела IX. Цар на българи и ромеи X. Божи хора и хора на оръжието XII. Краят на едно царство Епилог Приложения
Приложение i. Извори за ранната българска история ii. Именникът на българските ханове  iii. Ернах и Ирник iv. Християнството сред славяните преди ix в v. Прабългарските титли vi. Пограничният Вал Еркесия vii. Успешният поход на Лъв Арменец viii. Маламир и Пресиян ix. Кирилицата и глаголицата x. Симеоновите планове за брачен съюз с империята xi. Мирният договор от 927 г. и титлата на Петър xii. Хронологията на българските войни на император Никифор Фока. Бележки

 > A history of the First Bulgarian Empire   Steven Runciman (Bulgarian Academy of Sciences, 1930)

Странник

Св. Игнатий Брянчанинов

Отде идваш Ти? Къде постоянно живееш? Где бе досега? Защо досега ме остави
самотен, сирак, в нищета, във ужасната смърт? Сега Те познах и познах, че такъв съм без Тебе - без Тебе съм в бедствие, хвърлен пред тъмния ад, в дълбока безизходна пропаст. Недей ме оставя! Не мога без Тебе! Оставиш ли ме, пак ще падна до адските двери, пак в пропаст, пак в непоносима и неизразима беда.
Ти идваш – не Те виждам как; Виждам, че си дошъл, но не с плътски очи, а усещам! Не ми даваш време и начин да мисля: "Ти кой си"? Неочаквано се появяваш в душата, о Невидими, Непостижими! С неизказана тихост и недоловимост, но с властта и мощта на Творец ти променяш изцяло човека: изменяш, наново твориш, пак съзиждаш и обновяваш сърце, ум и тяло! >>>

  Христос - Победитель Ада

Епископ Иларион (Алфеев)

 :: Тема сошествия во ад в восточно-христианском богословии и в богослужебных текстах
 :: Богословская значимость догмата о сошествии Христа во ад: Общецерковное учение и частные мнения :: Догмат о сошествии во ад и теодицея :: Сотериологическое значение догмата о сошествии во ад

Слово във вторник на Страстната седмица

Св. Теофан Затворник

"Господ, отивайки на доброволни страдания, казваше на Апостолите по пътя: ето възлизаме в Иерусалим и Син Човечески ще бъде предаден на разпятие. Прочее, елате да Го придружаваме и да се разпънем за житейските удоволствия заради Него". Така светата Църква ни кани да съпътствуваме, да страдаме и да се съразпънем с Господа в тези дни, посветени на спомена на Неговите божествени страдания и смърт. ... Ето, ние постим, посещаваме светия храм, молим се и у дома, прекарваме известно време само със себе си, наложили сме си някои благочестиви занимания. Нека продължаваме така. ...Така като започнем, нека принудим себе си да се придвижим още по-близо до Господа в шествието след Него. >>>

Слово във сряда на Страстната седмица

Св. Теофан Затворник

...Във време на своето пребиваване с Господа, той по живот е бил съвсем същото, както и другите Апостоли. С тях той ял, пил, пътувал, нощувал, с тях слушал поученията и видял чудесата на Господа, с тях търпял всички нужди, проповядвал; a може би и чудеса е вършил в името на Господа. Нито Апостолите, нито друг някой бе забелязал някаква особеност в него. А между това на края виждате какво излезе? От де е тоя плод? Разбира се, отвътре, от душата.

Слово в четвъртък на Страстната седмица

Св. Теофан Затворник

Радвайте се, православни християни, че се удостоихте да се причастите със светите Христови Тайни. И толкова повече радвайте се, че се удостоихте с това днес, тъй като самото Тайнство е установено на днешния ден.
На днешния ден Господ е причастил светите Апостоли и им поръчал да учредят в светата Църква такова причастяване. Светите Апостоли учредили това. Ето и ние се причастяваме с пречистото тяло и пречистата кръв на Господа, за изцеряване на душата и тялото.
Радвайте се всички, които се удостоихте с тоя велик Божи дар. Но радвайте се със страх. Казвайте в себе си: Слава на Тебе, Боже! Слава на Тебе, Боже! Слава на Тебе, Боже! Но не разсейвайте вашите мисли и чувства и внимателно пазете и душите и телата си.

Слово в петък на Страстната седмица: Страшният съд над Бога

Архимандрит Юстин (Попович)

...Днес човечеството е осъдило Бога на смърт — това е най-великият бунт в историята на небето и земята; това е най-големият грях в историята на небето и земята. И падналите ангели не са сторили такова нещо. Днес се е извършил Страшен съд над Бога. Светът никога не е виждал по-невинен Осъден и по-безумен съдия. Над Бога са се надсмели по-страшно, отколкото когато и да било. "Всесмехливият ад" днес се е вселил в човека и е осмял Бога и всичко, що е Божие. Днес е осмян Този, Който никога не се е смял. Казва се, че Господ Иисус никога не се е смял, но често са Го виждали да плаче. Днес е опозорен Онзи, Който дойде нас да прослави, днес мъчат Оногова, Който дойде нас да избави от мъки. На смърт се предава днес Онзи, Който ни донесе живот вечен. Човече, има ли край твоето безумие? Има ли дъно твоето падение?

За ветхозаветния празник Пасха, ветхозаветната пасхална вечеря и деня на Тайната вечеря според евангелистите

Свещ. Траян Горанов

За деня на Тайната вечеря и за нейното извършване разказват и четиримата евангелисти. В разказите им обаче има някои различия. Най-голямото и важно различие е относно деня на месец нисан, в който тази вечера е била извършена.

Онлайн филм за слизането на Благодатния огън в Йерусалим

An online film devoted to the Descent of Holy Fire on the Great Saturday of 2002 in the Church of Holy Sepulchre (Jerusalem).

Негово Светейшество Максим, Патриарх Български и Митрополит Софийски

На 29 октомври 2004 Негово Светейшество българският патриарх Максим навърши 90 години.
На многая лета, светейши владико!

Построяването на храм "Св. Георги" в с. Драгойново, Първомайско

Към 1790 г. драгойновци окончателно се заселват на сегашното място на селото. Турците го нарекли Козлỳк и това име остава до 1906 година. Първото килийно училище в с. Козлỳк се открива през 1824 година. >>>

Св. пророци - автори на библейските пророчески книги

:: Пророк Амос :: Пророк Авдий :: Пророк Авакум :: Пророк Агей :: Пророк Варух (по Ал. Мен)

Св. апостоли и евангелисти

Св. апостол и евангелист Матей :: Св. апостол и евангелист Марко :: Св. апостол и евангелист Иоан Богослов :: Св. апостол и евангелист Лука [Kaлендар, Библия]

  Обожението като цел на човешкия живот

Архимандрит Георги (Капсанис), игумен на манастира "Св. Григорий", Света Гора, Атон [Нашата вяра, Нашата надежда]

Изключително дръзко е някой да говори за обожение, преди сам да е вкусил от него. Чрез милостта на Всемогъщия Бог и наш Спасител Иисус Христос, се одързостихме да говорим за това, което не е по силите ни. Ние трябва да правим това, за да не укриваме от православните ни братя най-високата и крайна цел на нашия живот, тази за която бяхме сътворени.
Ние трябва да правим това, за да стане ясно, че единственото православно пастирско учение е това за обожението, а не за нравственото усъвършенстване на човека, без Божията благодат, както е според западните разбирания. >>>

Съдържание:
 :: Въчеловечаването на Бога: причината за обожението на човека
 :: Приносът на Св. Богородица за обожението на човека
 :: Църквата e мястото на човешкото обожение
 :: Обожението e възможно чрез нетварните божествени енергии
 :: Предпоставки за обожението: Смирението, Подвизаването, Св. Тайнства и молитва
Преживявания на обожението
 :: Причини за неуспеха на мнозина да достигнат обожение: Отдадеността на житейски грижи,  Морализмът, Антропоцентричният хуманизъм
 :: Резултати от духовното ръководство към обожение
 :: Последици от духовно ръководство, което не води към обожение

  Обожението като цел на човешкия живот

Архимандрит Георги (Капсанис), игумен на манастира "Св. Григорий", Света Гора, Атон [Нашата вяра, Нашата надежда]

Изключително дръзко е някой да говори за обожение, преди сам да е вкусил от него. Чрез милостта на Всемогъщия Бог и наш Спасител Иисус Христос, се одързостихме да говорим за това, което не е по силите ни. Ние трябва да правим това, за да не укриваме от православните ни братя най-високата и крайна цел на нашия живот, тази за която бяхме сътворени.
Ние трябва да правим това, за да стане ясно, че единственото православно пастирско учение е това за обожението, а не за нравственото усъвършенстване на човека, без Божията благодат, както е според западните разбирания. >>>

Съдържание:
 :: Въчеловечаването на Бога: причината за обожението на човека
 :: Приносът на Св. Богородица за обожението на човека
 :: Църквата e мястото на човешкото обожение
 :: Обожението e възможно чрез нетварните божествени енергии
 :: Предпоставки за обожението: Смирението, Подвизаването, Св. Тайнства и молитва
Преживявания на обожението
 :: Причини за неуспеха на мнозина да достигнат обожение: Отдадеността на житейски грижи,  Морализмът, Антропоцентричният хуманизъм
 :: Резултати от духовното ръководство към обожение
 :: Последици от духовно ръководство, което не води към обожение

Над Изтока и Запада. Осем философски размисъла за православните Балкани

Светител Николай Велимирович Охридски

Съдържа: Христос между Изтока и Запада :: Балканският Христос :: За алчните и измамените :: Страх от бесовете и игра с бесовете :: Източната философия и западната наука :: За мира и неспокойствието :: Измъчване заради душата, измъчване заради тялото :: Борба за видимо и за невидимо проклятие  

Как св. Православная Церковь чтила и чтит Божию Матерь

Свт. Иоанн (Максимович) [Нашата вяра]

Почитание Божией Матери во дни Ея земной жизни :: Первые недруги почитания Богоматери :: Попытки евреев и еретиков опорочить Приснодевство Марии :: Несторианская ересь, провозгласившая Богородицу только Христородицею, и III Вселенский Собор :: Попытки иконоборцев уменьшить славу Царицы Небесной и их посрамление :: "Ревность не по разуму" (Рим 10, 2): Извращение латинянами в новоизмышленном догмате "Непорочного зачатия" истинного почитания Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии :: Православное почитание Богоматери

Св. апостоли и евангелисти

Св. апостол и евангелист Матей :: Св. апостол и евангелист Марко :: Св. апостол и евангелист Иоан Богослов :: Св. апостол и евангелист Лука [Kaлендар, Библия]

[ ПО-СТАРИ ПУБЛИКАЦИИ  ]

    www.Pravoslavieto.com